想要趋吉避凶，其实不需要占筮。因为《易经》告诉我们的并不是一个不可以改变的固定结果，而是通过阐述阴阳对立统一的原理，揭示天、地、人变化和不变的规律。
孔子说："加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。"《易经》就像是中国最有智慧的那帮人为我们准备的一系列锦囊妙计。
学《易经》有三法：第一，正易三观，认识易经的本质；第二，以象数和义理相结合的方法学习；第三，按照八卦、六十四卦、易传、易学史的顺序循序渐进。
《易经》的文字特点是"书不尽言，言不尽意"。古代文字刻在甲骨、青铜器、竹简上，既要节约成本，又要表达清楚。古人便发明了"意境"，通过文字给你指个方向，给你无限的想象空间。这也是《易经》历久弥新的重要原因。
《易经》的内涵体现在"三易"上：简易、变易和不易。简易是大道至简，把复杂问题简单化；变易是宇宙万物在阴阳转化中孕育产生，唯一的不变就是变化；不易是《易经》阐述的宇宙真理是永恒不变的。
《易经》的结构从太极开始。太极生两仪（阴阳），两仪生四象（老阳、少阴、少阳、老阴），四象生八卦。八卦分别为：乾☰天、兑☱泽、离☲火、震☳雷、巽☴风、坎☵水、艮☶山、坤☷地。
八卦取象歌：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
周文王将八卦两两重叠，形成六十四卦，每卦六爻，共三百八十六爻。六十四卦分为上经三十卦和下经三十四卦。
每一卦都有卦形、卦名、卦辞；每一爻有爻题、爻辞。占断辞按照从坏到好的程度依次为：凶、咎、厉、吝、悔、无咎、利、亨、吉。
《易经》有经文和传文两部分。传文称为"十翼"，是经的羽翼，是揭开《易经》的钥匙。包括彖辞（判断卦义）和象辞（阐释卦象爻象蕴含的道理）。
卦与卦之间有三种关系：错卦（阴阳交错，立场相同角度不同）、综卦（颠倒过来，换位思考）、交互卦（内部纵深变化，全面看问题）。
卦内部有四种关系：承（阴爻上承阳爻）、乘（阴爻乘凌阳爻）、比（相邻两爻比较）、应（上下经卦对应关系）。
"得中"和"当位"是判断爻吉凶的核心。二爻和五爻处于中位，称为"居中"。阳爻居阳位、阴爻居阴位为"当位"。既中又正的九五位和六二位是最好的象征。
《易经》的思维方式包括：象形思维（立象以尽意）、整体思维（天人合一）、循环思维（物极必反）、模糊思维（多角度考虑）、权变思维（审时度势，随机应变）。
学习《易经》推荐书籍：入门阶段推荐廖名春《周易经传十五讲》、朱伯崑《易学基础教程》；进阶阶段推荐黄寿祺张善文《周易译注》、曾仕强《易经的智慧》；深入研究推荐孔颖达《周易正义》、朱熹《周易本义》、朱伯崑《易学哲学史》等。